顾阿桃

顾阿桃

  人物经历

1965年夫人叶群到太仓县沙溪镇洪泾村参加四清工作队,发现她语言俚俗、生动、合韵,诸如旧社会把我们当棵草,新社会把我们当成宝,我是药材店的揩台布,甜酸苦辣都尝过,现在我们的日子像芝麻开花节节高,等等。常有即兴发挥,天然妙得,很有性和力。她记忆力强,能许多毛语录和老三篇。被树立成为讲用体会的学习毛著作积极、用思想武装头脑的一个新型农民。到处有人她请到各地传授学习经验。因为不识字,请人画示意图利用看图说话提示宣讲。

  1966年被邀赴京参加国庆观礼。在城楼上,她曾双手送给毛一份她的看图讲用稿。1969年,当上了九大代表、不脱产的江苏省革委会常委、地区县的领导。每次运动都有记者采访她,报上都有她配合、紧跟中央的性发言,作为社会动员的符号、典型样板。她的例子,被引用来证明思想已经在我国七亿人民中生根、发芽、开花、结果。思想培育着化的新人。1976年免职回乡,重新务农。

   社会活动

  今天的人不知道顾阿桃,就像四十年后,人们将不再记得眼下最当红的歌星影星。四十年前,一字不识的顾阿桃,牛气冲天地登上城楼,和毛他老人家一起,向欢呼着的人民大众挥手。

  毛挥着他的军帽,说:人民!

  徐娘半老的顾阿桃会说什么呢,大约只惦记着一遍遍地喊毛。这个一字不识的农村妇女,这个特殊时代的特殊人物,在的里,因为活学活用四个字,不但当上了九大代表,而且还进入大会的团。人生如梦,不用再说这个那个了,就凭她能如此轰轰烈烈一场,已是何等荣耀和耐人寻味。

顾阿桃最风光的日子,我刚好十岁,在江阴农村上小学。那时候江阴不像现在这么富裕,连电灯都没有。学习顾阿桃的热潮突然开始了,老师带着我们去一户学习思想积极家参观,这是全大队最穷的一家人,虽然当时大多数农民都把猪养在家里,都有猪粪臭,可是像这位老农家这样又黑又脏又臭,真是不多见。

  老师是位复员军人,他把我们领了进去,自己捂鼻子走了,留给他的学生一个艰巨任务,数数有多少幅毛像。在这位老农的家里,到处都是毛像,用绳子像晾衣服似的挂着,我们数了一遍又一遍,结果还是没有数清楚,所有的同学都忽视了在林副的胸口,还挂着一枚小小的毛像章。

四十年后,在顾阿桃旧居,听说这里当年也是到处挂着毛宝像。多少年来,一直以为是我所知道的那位老农独创,现在终于明白,原来还是顾阿桃的原创传到了离此地不远的江阴,传到了我所在的那个生产大队。

   评价

  一位目不识丁的农妇被利用、树为学毛著标兵的顾阿桃现象遭到人们的。有副对联说顾阿桃指点陈寅恪做学问,甫志高许云峰讲气节,虽然缺乏同情的理解、宽容,却表达了一种引起普遍共鸣的。

从辉煌重归平淡的她,晚年种责任田和自留地挣钱;靠卖冰棍补贴生活。村里还发放每人100多元的养老金。仍被乡亲尊敬地称为顾妈妈。

  其1960年代学习毛选的事迹,2000年代被收录进编纂中的地方志太仓名人录。该新闻被记者解读为说明人们开始、客观地审视历史,也说明包容度越来越大。

顾阿桃性格开朗能说会道,这一点,不由让人想起了《沙家浜》里的阿庆嫂。辉煌十分短暂,她是叶群培养的典型,林副折戟沉沙,好日子便到了头。虽然贵为省革委会常委,相当于今天的省委常委,顾阿桃的遭人白眼,很快就是家常便饭。还是同为大老粗的将军给她面子,说我们那么多人都给蒙了,她一个没文化的农村妇女,上当又有什么奇怪。

  如果顾阿桃活着,今年正好九十岁。她的老公还健在,一个不能再老的瘦老,眼泪汪汪有些辛酸地看着我们,知道来参观的这些人,好奇的目光都是冲着他死去的老妻。往事不再,据说他当年很不赞成妻子的行为,一个女人不,抛头露面出风头,何苦呢。

  顾阿桃一生清贫,她的旧居像个标本,破败,哀怨,充满历史沧桑。在它周围,一座座漂亮小楼房拔地而起。此地农民正令人难以置信地致富,他们对顾阿桃的美好记忆正在模糊,也许,很快就会真忘了。

顾阿桃

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