董庄中堂画是山东茌平县一大民俗特色。中堂画，也称作中堂，是放置在客厅的一种大型壁画。时人有“崔字杜虎董人物”之称的董立元创作形成。
董庄中堂画内容题材上以清朝的董立元的人物为代表，包括《三仙炼丹》、《麻姑献寿》、《八仙》、《禹王锁蛟》、《福禄寿图》、《八骏图》等。作品受到社会各界欢迎，在北方民间有着较大的影响。
2015年11月，董庄中堂画被山东省文化厅评定为山东省第四批省级非物质文化遗产代表性项目。 
基本信息
- 工笔
- 《三仙炼丹》、《麻姑献寿》
历史沿革
约在明隆庆五年（1571年），河北省清河县人董月，迁移到董庄落户，到其第六代董继白（字松云，约1725-1796）的花鸟画就有了一定的水平。有前几代人取得的成就，到第八代董立元，他的人物画创作是他作品的主要组成部分。也是董庄中堂画的主要部分。
抗战和“xxx”期间，董庄绘画遭到了前所未有的重创，绘画活动曾一度中断。
20世纪80年代有所恢复。到了20世纪90年代以后，由于种种原因，董庄绘画便逐渐失去了原有的社会基础，市场慢慢萎缩，董庄村从事绘画的人越来越少。
20世纪80年代，茌平县和杜郎口镇文化部门曾意欲拯救董庄中堂画。
1982年，聊城地区农村文化中心工作现场会中展出董庄绘画70余幅，受到与会领导的好评。
1983年秋，茌平县文化馆和杜郎口镇文化站在董庄举办了xxx届董庄画创作学习班。
1984年，第二届学习班的学员创作画作10余幅，有5幅作品参加了聊城国庆美术展。
1984年，由中国美术家协会组织的“中国民间艺术品展览”，选入了董庄绘画作品两件，赴香港展出并获得好评。
代表人物
董庄的中堂画历史悠久，世代相传，底蕴深厚，题材内容十分丰富，为世人所称道。约在明隆庆五年（1571年），河北省清河县人董月，迁移到董庄落户，到其第六代董继白（字松云，约1725-1796）的花鸟画就有了一定的水平。有前几代人取得的成就，到第八代董立元，他的人物画创作是他作品的主要组成部分。曾在孔府任画师多年，时人有“崔字杜虎董人物”之称。由于他的绘画成就，被道光皇帝授予“文林郎”的称号。董立元的影响，带来了在他以后一百年间的最繁荣时期。
技法特点
董庄中堂画技法上来看以工笔为主，过去主要是照谱描绘，内容题材上以清朝的董立元的人物为代表，包括《三仙炼丹》、《麻姑献寿》、《八仙》、《禹王锁蛟》、《福禄寿图》、《八骏图》等。另有山水、花鸟等，具有浓郁的生活气息，既有写实主义手法，也有浪漫主义得想象。作品曾销往本省各地及河北、河南、山西、安徽、黑龙江、吉林、辽宁等省，受到社会各界欢迎，在北方民间有着较大的影响。
董立元的人物画选材大多为神话故事、名媛淑女。其代表作《三仙炼丹》、《麻姑献寿》均为半工半写人物画，线条流畅、人物逼真，面部处理最为精致。这两幅画中的仙女着墨用色不多，但文静善良的性格跃然纸上。另一幅《中八仙》系大幅中堂画，也堪称佳作。
据董庄73岁的老画师董友环介绍，董立元曾在曲阜孔府任画师多年，专绘人像。民间还流传着一个“隔帘成像”的传说。相传董立元在孔府为一名闺中小姐画像时，对方害羞，在竹帘后轻轻一闪便不再露面。但她并没难住这位人像绘画大师，一转眼的工夫，一幅逼真传神的美女图呈现在众人面前，观者无不称奇。
传承
在xxxxxx和“文化大xxx”期间，董庄绘画遭到了前所未有的重创，绘画活动曾中断，20世纪80年代有所恢复，90年代以后由于种种原因，董庄绘画便逐渐失去了原有的社会基础，市场慢慢萎缩，董庄村从事绘画的人越来越少。经过数百年的变迁，虽然中堂画市场已不如以前那样繁荣，但还是有一部分老艺人在坚守着，把这个手艺传承下去。目前，董庄村里只有董友环还在坚持董庄绘画创作，但由于少人问津，他们只是偶尔画几幅。这两位老画师都非常担心董庄绘画传统技艺“说不定哪一天就会失传”。
“董庄中堂画”已被列为聊城市非物质文化遗产，受到重视和保护，董庄传统绘画艺术必将会后继有人，进一步发扬光大。
