湟源排灯

青海湟源县地处农耕文化与牧业文化的接合部，是通向世界第三级青藏高原的平台和青藏旅游线上的“xxx站”，也是唐蕃古道和丝绸南路上的要塞，素有“海藏咽喉”、“茶马商都”、“小北京”之美称。特殊的地理位置和悠久的历史，为湟源留下了厚重的文化积淀。有王母石室、汉唐古堡、明清寺庙、排灯艺术、日月名山等众多文化遗产，融合了商业、军事、宗教、民俗等多元文化。

青海省湟源县排灯起源于18-19世纪世纪的清代中期。当初商家为在夜间招徕顾客，纷纷制作商号广告招牌，内燃蜡烛，十分醒目。此後又逐步发展成为有底座、图案、形式迥异，能横跨街道的排灯，每逢元宵佳节便进行展出，成为湟源县城的一大文化亮点。湟源排灯首次正式出现于1829年（清道光九年），当年的正月元宵节展出了过街排灯。20世纪初的清光绪后期，京津洋行从苏杭购回纱灯、宫灯、彩灯，悬挂在洋行里外，为湟源排灯的发展增色添彩。
湟源排灯鼎盛时期是在20世纪10-20年代（民国初年）。那时，每当元宵之夜，彩布篷街，每隔十米就有一架排灯，排灯齐亮，如同白昼。那时排灯从古城西门（即拱海门）到东门（即迎春门），一条排灯组成的长龙延伸到万安街、张家尕铺；另一条直下丰盛街，至火祖阁。这里是湟源商业繁荣地区，也是排灯集中区，悬挂的排灯有一百多架。排灯，这种独特的艺术，表达了人们对乡土的热爱，对美好生活的追求，对太平盛世的称颂，体现了普天同庆，万民同乐，同时也展现了“茶马互市”、“环海商都”、“小北京”的文化辉煌，是青藏高原独具特色的艺术珍品。

湟源排灯形式多样，有长方形、卧桥形、梅花形、扇子形、立柜形、椭圆形等，大都由四格组成，意为“春夏秋冬”周而复始，四季长春，永葆其年，千秋万代。每格由长3尺，宽2尺方格的纱窗组成，排灯两面，共八格，长约丈余。惟在拱海门首挂“八仙庆寿”排灯，迎春门尾挂“龙凤呈祥”排灯。万安桥有“凤儿”排灯一架，张家尕铺有“卧桥”排灯一架，排灯用料是苏、杭上等丝纱，由国内绘画高手或名师手工制作。绘画内容丰富多彩，分别取自历史故事、民间故事、宗教故事等。每架排灯以连环画形式，集中展现一个故事或某段情节，因而人物生动，场面活现，栩栩如生。尤其是当蜡烛火焰旺盛，灯光闪烁之时，画面人物静中有动，惟妙惟肖。
后来的湟源排灯在传统技艺的基础上又有了创新。形式上，把原来的悬挂式改为落地式，形状有立柜式、中堂式、屏风式、影壁式等；艺术门类除了绘画外，又增添了堆绣、刺绣、羊皮绣、皮影、剪纸、书法等，画面还展现了昆仑神话、河湟文化等，尤其是湟源作为昆仑文化的发祥地和西王母故里，特有“蟠桃盛会”、“相见穆王”、“嫦蛾奔月”、“夸父追日”、“大禹治水”、“营造西海”等排灯，使汉族传统文化大放异彩。

湟源排灯的框架要用上好木料制成，框边雕刻极为精细考究。其形状有长方形、马鞍形、扇形等，一般长2米，高0.6米，厚0.4米左右，前后面分3至6档，每档画一图案，内容为商家自选的历史人物、典故、山水花鸟等，各图之间相互关联，里面仍用蜡烛点亮。古时的排灯有长方形，大都是长2尺、宽1．5尺方格的纱窗组成，大都五格两面，共十格，长约丈余，画面绚丽多彩，栩栩如生。湟源排灯的制作工序先是先制作框架，将传统的花草人物等图案雕刻在木制框架上，这一工序由鲁班式的能工巧匠承担，因为它是排灯的骨架。框架制成后，上面蒙纱，并根据不同架形，绘制当地群众喜闻乐见的民间故事、风土人情、名人轶事、神话故事等画面。最后就是内置蜡烛，进行艺术的排列和组装，使单个的排灯具有整体的艺术效果和主体思想。

湟源排灯在悬挂式的基础上，对传统排灯进行了艺术革新，在传统与现实、民俗与民风的勾勒中，将触角伸向市场，各种立柜式、中堂式、屏风式、影壁式等排灯装饰在客厅、餐厅、门厅、会议厅，使湟源排灯从公益性、开放性的公共场所，走进了千家万户，为排灯之乡打下了坚实牢固的发展基础。

湟源排灯是非物质文化遗产的典型代表，充分体现了湟源排灯河湟文化的多样性和丰富性，具有很高的收藏价值。

湟源县地处夏都西宁文化圈和青海湖文化圈的连接点。所以大力推进文化旅游业的发展，是湟源县调整产业结构，实现经济转型的重要举措。因此，以湟源排灯展出带为干线，建设湟源排灯之乡为文化长廊，开辟以湟源排灯示范园为基地，使湟源排灯作为传统文化资源来吸引和带动旅游业的发展，同时又可以通过旅游业来保护、保存、传播、影响湟源排灯，二者相互促进、相互推动，建设良性的旅游文化环境，更有无可比拟的经济价值。

由商贸店铺的广告灯箱演化成排灯，实际上记载了湟源县由“茶马互市”、“环海商都”、“小北京”、“青藏高原冠名十六古都”一路发展起来的商业文明史。由此可见，湟源排灯是商贸文明多元化的产物，有着可取的研究价值。

入夜以后湟源城街道上一排排排灯交相辉映，绚丽多彩。此俗一直沿袭到清末民初，并得到当地商会、火神会的支持，每年正月十五元宵节期间都会举行排灯展挂活动。1958年，排灯框架大多被毁，图案也基本散失。1992年，湟源县文化部门组织艺人重新制作了70副排灯，赶在1993年正月十五展挂。1997年，湟源县重新形成了排灯一条街。现湟源排灯制作的主要传承人为张生录、杨增贵、张廷恩等。因为中断了三十多年，不少排灯制作的传统技艺已经失传，且后继无人，湟源排灯这一特色民间工艺目前正处于濒危状态，需加以抢救、扶持。
从21世纪初起，国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年，湟源排灯被列入xxx批xxx非物质文化遗产名录。有“青海民族民间文化之灵和艺术宝库中的珍品”之称的湟源排灯，被正式列为xxx非物质文化保护遗产项目。据了解，湟源排灯起源于清代中期，距今已有二百多年的历史，现已成为湟源县地方民族民间特色文化的一大亮点。2007年6月5日，经国家文化部确定，青海省湟源县的杨增贵为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入xxx批xxx非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
为了进一步挖掘、保护和发展排灯艺术，自2004年，湟源县每年投入大量人力、物力、财力，购置设备、搜集资料、完善档案，并组织专家、民间艺人和能工巧匠，采用电、光、声等现代先进技术和新型材料，对传统排灯进行艺术革新。在形式上把原先的悬挂式改为落地式，并增加了立柜式、屏风式、中堂式、影壁式和扇形、椭圆形、梅花形等；艺术门类上除绘画外又增加了堆绣、刺绣、皮影、剪纸等，使湟源传统排灯更具观赏性、研究性和收藏性。同时，湟源县还培养出了一大批排灯传承人和新一代民间艺人，树立品牌意识，积极申报国家专利和注册商标，使湟源排灯走上了市场化的经营之路，并成功入围xxx非物质文化保护遗产。

​遗产级别：	​xxx批xxx非物质文化遗产批准文号：国发〔2006〕18号[1]
​批准日期：	​2006年5月20日
​批准机关：	​国务院
​批准序号：	​349
​遗产编号：	​Ⅶ—50
​遗产类别：	​民间美术
​项目名称：	​灯彩（湟源排灯）
​申报单位：	​青海省湟源县